吉林祠堂仿古铜香炉订制价格行情,中正铜雕

      铜香炉是中国文化中不可缺少的一个部分，在中国众多的文物中，铜香炉可谓是一颗璀璨明珠。在青铜器时代的晚期铜香炉便已经开始出现在贵族的生活中。后来兵器的铜材逐渐被铁取代，铜开始逐渐的出现在各种生活用品上，各种造型精美的铜工艺品开始出现，铜香炉在这一时期也得到了广泛的推动。收藏中国铜炉，海外也有知音，1993年11月在美国旧金山伯得富**公司展出一尊清代(18世纪)三足铜炉，造型笃实古雅，炉骨厚重，以象头为双耳，并以一卧象背载聚宝盆为炉盖顶，在激烈竟投中，以7000美元高价落槌。

       铜香炉除了它本身的实用性外，它的艺术构造和花纹都能反映出各时代的文人雅士的时尚特点。铜香炉的这种特点充分证明了铜香炉的收藏价值随着时代发展越来越高的理由。到了近代随着佛文化在中国的传播和发展，铜香炉也成了拜神者们较喜爱的佛用品之一，盛放香料燃烧的薰香用具，铜香炉更是成为收藏家们的追捧对象。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。

山西铜炉古村：“触网”后的复兴——古村落文化干预案例纪实

       2016年9月13日，山西省盂县铜炉村村委会大院迎来了一群扛着摄像机的人，他们是专程为古村老建筑拍摄纪录片的志愿者团队。村支书邢旭宁、村长王*和一些村干部在村委会大院忙碌着，村子的戏台前也聚集了不少村民。对于王*来说，这段时间经常出入铜炉村的北京、山西及各地的志愿者，早已不是新鲜事儿。前段时间，北京乡村文化保护与发展志愿者协会和《社会与公益》杂志社联合发起的“铜炉扶贫工作营”，在间断地完成了3期的调研和工作营活动后，才刚刚离开。无论从黄铜铸造，锡青铜铸造都能熟练掌握其材料比例和配方，令产品美轮美奂、栩栩如生、令人。他们不仅为铜炉村带来了人气，还带来了一些新的理念和帮助。

　　今年开春以来，深居盂县的铜炉村突然名声大噪，吸引来了不少外地人和志愿者，这些人不仅让日久失修的古戏楼重放光彩，还带来了专注于传统农产品的互联网电商。为何他们不约而同地看上了铜炉村这个地方，故事要从京城徒步团队的一次活动说起。

杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。大凡这类铜炉，只要手头沉重，不伤不残，不论年份远近和体积大小，也不论有无款识，都有收藏价值。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此”。